Названо имя нового папы Римского

[Karmadon]

Новым папой Римским стал Хорхе Марио Бергольо (Jorge Mario Bergoglio), архиепископ Буэнос-Айреса, взявший имя Франциск I. Об этом архиепископ Жан-Луи Торан вечером 13 марта объявил с балкона собора Святого Петра, произнеся латинскую формулу «Annutio vobis gaudium magnum: habemus Papam!» («Великую радость возвещаю вам: у нас есть Папа»). Прямую трансляцию происходящего на площади Святого Петра можно увидеть на Youtube.

 

Немного ранее над трубой на крыше Сикстинской капеллы появился белый дым: это означало, что конклав наконец избрал нового понтифика. В общей сложности для избрания понтифика кардиналам потребовалось провести пять голосований.

 

Хорхе Марио Бергольо, ставший 266-м по счету понтификом, родился в 1936 году в Аргентине. Его отец — железнодорожный рабочий из Италии. С 2011 года он является архиепископом Буэнос-Айреса. Новый папа Римский говорит по-испански, по-итальянски и по-немецки. На прошлых выборах понтифика Франциск I был основным соперником Бенедикта XVI, сложившего свои полномочия в феврале 2013 года.

 

Франциск I стал первым аргентинским папой за всю историю церкви. Кроме того, это первый понтифик, принадлежащий к иезуитскому ордену Римско-католической церкви.

 

Прежний папа Римский, Бенедикт XVI, добровольно отрекся от престола в феврале 2013 года. Это стало первым подобным случаем за более чем 600 лет. Свое решение Бенедикт XVI объяснил преклонным возрастом (на момент вступления на престол в 2005 году ему уже было 78 лет) и слабым здоровьем.

 

http://www.lenta.ru/news/2013/03/13/pope/

[svat]

Вот вообще по барабану кто им будет , и будет ли вообще .

[Duffer]

Беня красавчик конечно...

[Karmadon]

Церемония вступления Франциска в должность папы Римского назначена на 19 марта, заявил пресс-секретарь Ватикана Федерико Ломбарди вечером в среду, 13 марта, после объявления имени нового понтифика.

 

Интронизацию Франциска посетят делегации из десятков стран мира. Уже объявлено, сообщает Reuters, что американскую делегацию на церемонии вступления в должность нового папы Римского возглавит вице-президент США Джо Байден. Состав делегаций от РПЦ и правительства России пока не объявлен.

 

Избрание нового папы Римского состоялось вечером 13 марта. Новым понтификом стал 76-летний архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо (Jorge Mario Bergoglio). Бергольо, принявший после избрания имя Франциска I, стал первым иезуитом и первым священнослужителем из Латинской Америки, избранным на папский престол.

 

Франциск сменил на посту папы Римского Бенедикта XVI, сложившего с себя полномочия в феврале 2013 года. Бенедикт XVI, занимавший папский престол с 2005 года, стал первым за последние шестьсот лет папой Римским, отказавшимся от престола.

 

http://www.lenta.ru/news/2013/03/14/date/

[dems]

шоумастгоуон...

[SystemNIK]

76 лет... надолго ли?

[ПишихоТТ]

Вот вообще по барабану кто им будет , и будет ли вообще .

 

ну не скажи, с этими чуваками считаются, они на мысль влияют изрядно, и тут пока выборы шли там даже программы были какие то

 

з.ы. про смерть пидарасам хорошо, может своих хоть почистят... а вот запрет абортов это плохо

[Petrovich74]

К нему прислушиваются - факт....

 

С дымом они классно придумали... Прикольно, необычно...

Изменено 14 марта, 2013 пользователем Petrovich74

[Karmadon]

С дымом они классно придумали... Прикольно, необычно...

 

Мне нравится, что им каждый день обсуждения уменьшают паек. А после 5 дней - переводят на хлеб и воду... Стимулируют так сказать способность к компромиссам

[Petrovich74]

Мне нравится, что им каждый день обсуждения уменьшают паек. А после 5 дней - переводят на хлеб и воду... Стимулируют так сказать способность к компромиссам

 

Нам в ГД надо такое... А то мусолят не по разу одно и тож...

[Karmadon]

А то мусолят не по разу одно и тож...

 

Это то что им не выгодно мусолят. А то что им надо разом в 3-х чтениях принимают!

[Homer]

поздравляю всех католиков с этим событием!

[Император]

Главное, что его зовут не Петр...

[alnik]

Главное, что его зовут не Петр...

 

Таки да! Нам всем сильно повезло.

[Даниэль]

Католиков поздравляю!

 

Уже нашли связи с хунтой.

 

Все равно импонирует Иоанн Павел II.

[Димариканец]

А в чем заключается везение и кто такой Пётр ?

[Даниэль]

А в чем заключается везение и кто такой Пётр ?

 

http://archmichail.narod.ru/malach.htm

[Homer]

Папа Франциск

Произвел очень светлое впечатление. Добрые глаза и лицо (этого так не хватало Бенедикту).

http://ic.pics.livejournal.com/diak_kuraev/17549268/80302/80302_original.jpg

 

Избранное им имя (Франциск - апостол нищеты) обещает огромные потрясения для католической Церкви - понуждение ее к преобразованию в Церковь бедных, а не в Церковь солидных господ.

Сын железнодорожного рабочего-мигранта начал свой понтификат с просьбы к народу о молитвах о нем, а не с благословения самого народа свыше.

Он из Латинской Америки, где уже давно католическая церковь начала революционный путь от дворцов к хижинам. В Буэнос-Айресе он жил в маленькой квартире, отказавшись от дворца. Когда стал кардиналом в 2001, продолжал носить свой черный наряд, а не пурпурный, как положено кардиналам. Продал свою архиепархию, чтобы выручить денег для неимущих. А в 2009 г. переехал жить в трущобы к одному из священников, которому наркоторговцы угрожали смертью. Называет бедность «нарушением прав человека». Отказался он и от лимузина. Пищу готовит себе сам... В 2001 году посетил хоспис, где омыл и поцеловал ноги 12 больных СПИДом.

 

Дерзко сказал, что именно Рим нуждается в новой евангелизации. По правилам РКЦ иезуит может быть епископом только в миссионерском регионе. Дай Бог, чтобы по имени стало и житие его.

[vorchyn]

Вчера по зомбоящику рассказывали про этого нового папу,типа из бедной семьи,на работу на автобусе ездил,в хосписах умирающим помогал,жил чуть ли не в общаге и тому подобное.Знаете...я этому поверил!!!Бывают реально СВЯТЫЕ люди.БЫВАЮТ!!!Мы с супругой еще "поморили" на эту тему...Представляете:коронация(или как там это называется) нового папы,который на общественном транспорте ездил...и туда "на праздник"прилетают наши попики,конечно же привезшие с собой на самолете свои мерседесы,с крестами золотыми во все пузо,с часами от швецарских умельцев,с шестью нулями на циферблате...

 

И вот они увидят друг друга...найдут ли они общий язык????????

[vsv]

"на праздник"прилетают наши попики,конечно же привезшие с собой на самолете свои мерседесы,с крестами золотыми во все пузо,с часами от швецарских умельцев,с шестью нулями на циферблате...

Попики что у них что у нас - разные бывают.

 

зы

лично меня мерседес и крест во все пузо не особо цепляет

а вот когда с ДТП пытаются сквозануть как какая-нибудь босота неверующая - не скрою, изрядно злит.

[Homer]

И вот они увидят друг друга...найдут ли они общий язык????????

 

http://rbctv.rbc.ru/archive/forum_wittel/562949986201858.shtml

[Homer]

Сейчас принято интересоваться, как скажется восхождение нового римского Папы на отношениях Ватикана и нашей Церкви.

 

Прежде всего два личных обстоятельства в биографии Франциска:

 

1. Папа Франциск воспитан униатским украинским священником.

 

2. Несколько лет уже будучи епископом, он руководил униатскими украинскими приходами в Аргентине.

 

Отсюда два вывода.

 

Первый – положительный для нашей Церкви: он знает и понимает наше богослужение.

 

Второй же вывод скорее негативный: вряд ли украинские униаты сформировали в нем позитивный образ Московской Патриархии.

 

При этом стоит помнить, что с нашей стороны как на главное препятствие на пути к личной встрече Патриарха и Папы, а также для визита Папы в Россию, указывалась на недоброе отношение украинских униатов к своим православным согражданам двадцать лет назад.

 

Станет ли Франциск именно в этом вопросе идти нам навстречу, если для этого ему придется переступить через точку зрения его прямых наставников и чад? Немцу Ратцингеру это было бы сделать гораздо легче – но и он на это не пошел.

 

Так что если такая встреча в наших интересах – позицию скорее всего придется менять именно нам (тем более что Ватикан и вовсе не ставит никаких предварительных условий для нее). А интерес к этой встрече, я думаю, сейчас с нашей стороны должен быть велик: кажется, слово именно этого Папы будет очень весомым для всего мира. Ведь его слова будут подтверждаться делами, и иметь такого союзника в идущем «конфликте цивилизаций» для нашей Церкви очень даже кстати. (о единстве его слов и дел говорит поступок, явно выходящий за рамки возможного изощренно-иезуитского пиара: в 2009 г. он переехал жить в трущобы к одному из священников, которому наркоторговцы угрожали смертью).

 

Жаждет ли такой встречи новый Папа? Будет ли он не спать ночей, размышляя о том, как приблизить эту встречу? Сильно сомневаюсь. Если он и в самом деле намерен реализовать провозглашенную им программу внутрицерковной революции, переориентируя ее от дворцов к хижинам, то ему хватит тех проблем, которые он сам себе создаст внутри своей Церкви.

 

«Когда мы идем без Креста, когда созидаем без Креста и исповедуем Христа без Креста, мы не являемся учениками Господа: мы мирские епископы, священники, кардиналы, папы, - но никак не ученики Господни» (проповедь при завершении конклава) (http://ru.radiovaticana.va/news/2013/03/15/).

 

Полагаю, что это он не о догматике говорил, а о Кресте как символе Жертвы и Отказа. Это очень серьезная декларация: оказывается, Папа не безусловно Папа; Папа он не потому, что сидит на римском троне, а только при условии, что идет путем Креста…

 

С мечтой «Ах, как бы я хотел, чтобы Церковь была бедной и для бедных!» (пресс-конференция 16 марта) ему будет не до нас.

В его глазах мы в лучшем случае - странные бородачи с окраины Европы.

В худшем – воплощение всего того, что он хотел бы изжить в своих кардиналах.

 

Выходит, что часы и календари у нас не то что не совпадают, а просто тикают в противоположных направлениях.

 

Мы с радостью, систематично и многомерно выстраиваем новую церковно-государственную симфонию, апологизируем самое радикальное иосифлянство и надеемся, что союз с социальными элитами даст нам большие бонусы. Заручившись поддержкой государственного административного ресурса и бюджета, многократно умножив ряды собственной церковной аристократии, затем повернуться к беднякам… В этой стратегии главное требование текущего момента – не портить отношения с властью во всех ее проявлениях и носителях. Еще пару десятилетий возрождения, укрепления, консолидации, «тучных коров», ну а потом…

 

Задача воцерковления (точнее – прицерковления) власти и спонсорящих элит неизбежно предполагает безграничное расширение церковной этики: чтобы не отпугнуть столь своеобразных неофитов, от которых столь решительно зависят сами «миссионеры» и их миссионерские проекты, приходится терпеть, разрешать, не замечать очень многое. «Воля императора – форс-мажорное обстоятельство», - сделала Церковь вывод еще из приснопамятной «михианской схизмы» восьмого столетия… (Кто тут сказал «Кабаева»???)

 

Программа Франциска (бедная церковь для бедняков) – это добровольный исход из Константиновой эпохи. Если на верхних социальных этажах Церкви стало тесно – что ж, надо перестать бодаться, сойти вниз и этим поклоном уклониться от занесенного меча масонской пропаганды (см. «Код да Винчи»). Пригнувшись, уйти в лачуги и на слова критики отвечать делами веры и любви. Смириться, возродить истинное монашество даже в рядах якобы монашествующей иерархии - и тем самым стать ниже ураганных ветров информационной войны. Если элиты светского западного общества уже не подвластны голосу Церкви – Церковь всегда в состоянии свои дела привести в соответствие со своими словами.

 

Константиновской Византии это равенство слов, символов и дел никогда вполне не удавалось (католическому Западу, прикрывавшему свои властные амбиции «Константиновым даром», конечно, тоже).

 

Парадокс ситуации в том, что определенный филокатолицизм некоторой части нашей иерархии обращен к тому, с чем католичество эпохи папы Франциска намерено расстаться. Митрополит Никодим, видевший всю полноту унижения Церкви в хрущевские годы, был восхищен именно имперским величием Ватикана.

 

Этот парадокс усугубляется и тем, что наши иерархи 70-х годов декларировали симпатию к латиноамериканской католической «теологии революции», с которой тогда как раз боролся нынешний Папа. «Мы – за преобразование социальных структур, угнетающих народы и не позволяющих им свободно развиваться, за преобразование, включающее, если требуется, и революционные пути низвержения существующих режимов порабощения» (митр. Таллинский и Эстонский Алексий. О миротворческой деятельности РПЦ. Содоклад на Поместном соборе 31 мая 1971 г. // ЖМП 1971, № 7, с. 62). Хотя это слова митрополита Алексия, но группа референтов у всех выездных членов Синода в те годы была одна и та же.

 

Если бы эти слова были сказаны митрополитом такого же ранга сегодня, это было бы очень серьезным и мужественным тезисом. Но в те годы эти слова симпатии к «теологии революции» были всего лишь формой конформизма по отношении к советской власти, поскольку она сама жонглировала ррреволюционной риторикой.

 

В общем, Божий Промысл предложил нам очень интересный «эксперимент»: две очень похожие социальные группы с довольно схожим набором болезней расходятся сейчас по разным путям реагирования на современный мир. А какой из них окажется успешнее – Бог, а, значит, и история рассудят.

 

http://diak-kuraev.livejournal.com/454849.html