Александровская сопка.

[Асуныч]

Уважаемые одноклубчане, выходные на этой неделе длиннющие (с 04-07.11.2010 т.е. чт-пт-сб-вс) погоды стоят аномально замечательные. Созрело предложение выехать куда то подальше Шершней. Ближайшее, действительно интересное местечко, что я знаю - Александровская сопка (Координаты: 55°7'51"N 59°48'30"E)

Одна из вершин водораздельного хребта Урал-Тау (Уральского хребта). Расположена в 8 км к ВЮВ от центра Златоуста, в 3 км к СВ от ст. Уржумка. Высота 843 м. Имеет форму скалистого гребня, вытянутого с ЮЮЗ на ССВ. Вершина из причудливых скал, на склонах - курумы. По-башкирски эта гора, как и весь хребет, называется Урал-Тау. Русские стали называть Александровской с момента восхождения на ее вершину великого князя Александра Николаевича (6удущ. императора Александра II) 9 июня 1837 г. На склоне А. С. в 1909 г. была построена одна из первых в России "континентальных" радиостанций.

Место достаточно малолюдное (особенно в это время года) сопка состоит из скальной гряды (как на Шихане) и курумника (каменная река). Сопка имеет три ложных вершины (если смотреть с низу, то вершины заслонят собой друг друга) на при этом очень проста для подъёма, даже детям (любители экстрима смогут подобрать себе вполне сложные маршруты). С вершины сопки отличный обзор, можно увидеть Миасс и Златоуст. Можно потренироваться в скоростном передвижении по пересечённой местности - побегать по курумнику.

Для любителей внедорожья, надеюсь найдутся неторенные тропы с препятствиями. По крайней мере я по протянутой рядом ЛЭП, славненько свой Оутбек умудрился засадить (фото прилагаются), правда дело было км. на 30 поближе к М-5. Но в общем структура местности там (на сопке) ещё сложнее должна быть.

Предлагаю ехать в Четверг с утра, часов в 8-00 старт с Кременкуля. Т.к. на Четверг прогноз пока самый благоприятный, на Пятницу уже дождь со снегом

Можно съездить просто на днёвку, особо продвинутые могут и на ночёвку остаться.

Хочу подобное предложение закинуть и на форум Интерсвязи и на 74subaru.ru. Может очень интересно получится.

У меня есть тент 4*4, цепная пила, котелок 2 литра. Нужны будут ещё топор и котёл литров на 5 для готовки. Кстати по прошлой поездке, там траблы с водой - воду брать ОБЯЗАТЕЛЬНО. Я возьму, две бутыли по 19 л. (если народ соберётся)

Мои контакты:

тел № 777-33-10 (сот)

ася №330-111-851

Изменено 31 октября, 2010 пользователем as_uno

[Stanger]

Появилась, конкурирующая тема Монорожки. С предложением на Миас и призрачными надеждами на плов от Кепиша

[Рыжая]

Она не конкурирующая

Если вы хотите тоже, можно день поменять, нам пока не критично

Просто мы ж пузотерки, нам сюда никак, видимо

[SveN]

это...еще хотел спросить...а ничего поближе нету? а то есть планы на вечер... Изменено 2 ноября, 2010 пользователем SveN

[Stanger]

Она не конкурирующая

Если вы хотите тоже, можно день поменять, нам пока не критично

Просто мы ж пузотерки, нам сюда никак, видимо

 

У меня тоже ракета пузотерка, просто если там непролазная грязь. бросаешь машинку и пешком.

[SystemNIK]

это...еще хотел спросить...а ничего поближе нету?

 

пожарить шашлыки перед воротами твоего гаража?

[SveN]

следующее предложение....

[kolyako]

Может разделяться не будем? 

[Асуныч]

Да ну ЩАЗЗ...... не буду я ниче оставлять, есть же точка по навику.... значит тока вперед, мы не ищем легких путей.с тем же успехом я могу прыгнуть на пузотера, и примчаться туда же в два раза быстрее...

 

Я тоже против - я приключение хочу, с разведкой местности и скакание по неизведанным дорожкам. Оставить авто эт предложение для тех, кто боится мафинку испачкать.

 

Может разделяться не будем?

 

Я тоже против разделятся, так может на Александровке и устроим шашлычно-пловные развлечения? Почему все думают, что там грязь не пролазная? ЛЭП аки асфальт утрамбованная за это лето сухущее должна быть. Грязюка в лесу, где озёра и болотины. По карте там таких нет. К вечеру выложу фотки ЛЭП, сделанно месяц-полтора назад, немножко место другое но ЛЭП та же самая.

[Рыжая]

Я тоже против разделятся, так может на Александровке и устроим шашлычно-пловные развлечения? Почему все думают, что там грязь не пролазная?

Так что дорогу от ЛЭП придётся искать заново. Наверное лучше к внедорожам прибиватся.

 

Я тоже против - я приключение хочу, с разведкой местности и скакание по неизведанным дорожкам. Оставить авто эт предложение для тех, кто боится мафинку испачкать.

[Малыш]

Есть занятный заброшенный монастырь неподалеку от трассы Кыштым-Карабаш. Весьма загадочный, говорят, практически до самого его идет лесная дорога. там были последние соревнования Снежинского клуба трофи, ребятам очень понравилось. Задание было сфоткаться в конкретном месте на фоне здания.

Если кому интересно, то координаты 56*09,876 61*05,870

подробности от Барса, президента Снежинского клуба трофи

 

"Монастырь загадка, есть вывеска что он является памятником культуры, однако я так и не нашла на официальном сайте Челябинской области и Каслинского района упоминаний о нём. Его просто нет.

Спросили, меня участники, какого года он постройки, а я так и не смогла ответить на этот вопрос.

Позвонила знакомому краеведу, задала вопросы:

1. Почему нет в списке памятников культуры?

2. Какого года постройки?

На что он ответил, что его, скорее всего, нет в списке, потому что восстанавливать его не кому и содержать на балансе района такой объект не к чему.

Год постройки в разных источниках разный, в одних конец 18 века в других вторая половина 19 века.

Итак, название вызывает сомнение, дата постройки даже краеведам неизвестна, зато многие знают, что это женский монастырь в месте, которое называется Свобода. Больше вопросов, чем ответов.

"

Также эта точка есть у геокешеров под названием Свобода.

Еще более загадочные подробности нашли тут, под катом, от Лиса.

 

 

По поводу "Свободы" Пол года назад, увидев на карте одинокий крест, обозначающий церковь и рядом название "Свобода, нежил.", я начала расспрашивать людей об этом месте. Некоторые бывали тут. Мне сказали: "Стоит посреди леса церковь - и все"... Но все же в итоге мне повезло: удалось найти информацию о Свободе. Открыла на случайном месте только что взятую в библиотеке книгу Всеволода Михайловича Слукина "Тайны уральских подземелий. Легенды, реальность, поиск " (Екатеринбург, издательство "Сократ", 2005г.) и тут же увидела: "Одна заимка располагалась на окраине Екатеринбурга в селе Елизавет (ныне это часть Чкаловского района города), а другая в 12 километрах от села Булзи (в настоящее время здесь проходит граница Свердловской и Челябинской областей по реке Щербаковке)." - Это было как раз о том самом месте, о Свободе, больше ни о чем быть не могло. Страницей раньше нашла: "Екатеринбургский Ново-Тихвинский (женский) монастырь имел два подворья-заимки, то есть две дочерних структуры, которые занимались сельскохозяйственной деятельностью на достаточно обширных угодьях. Подворья были уменьшенной копией материнской организации: главный храм, жилые корпуса, хозяйственные постройки, глухая ограда." Итак, понятно, кому принадлежало это место, кто тут построил храм. И, оказывается, не только храм. Через страницу нашлась более подробная информация: "Булзинское подворье - заимка Ново-Тихвинского монастыря - было заложено в 60-х годах XIX века. По описи 1910 года в нем находилось 52 строения, в том числе каменный собор Во Имя Симеона Верхотурского Праведного с приделом Св. Магдалины. После варварского налета в 1920 году большевистского отряда, сопровождавшегося расстрелом 6 монахинь, подворье было разграблено и завершило свое существование. В последующие годы постройки хаотически разбирались, материал увозился в соседние селенья, а оскверненный храм, лишенный дверей, окон и полов, остался одиноко стоять на зарастающей деревьями и кустарником территории. Он был вновь «найден», а точнее - обретен для общества уже в самом начале нового, ХХI столетия. Православные энтузиасты вытащили из храма мусор, почистили территорию, вскрыв фундаменты разрушенных построек, замазали на стенах собора скабрезные надписи. По заявке нынешнего монастырского руководства Ново-Тихвинской обители специалисты выполнили обмеры сооружения, сделали обследования технического состояния стен и сводов, оценили несущую прочность конструкций и узлов. Осмотрев территорию с оставшимися фрагментами зданий, сразу обратили внимание на сухие глубокие колодцы, положение которых укладывалось в некую систему. Колодцы в большинстве имели стены, выложенные из тесаного камня, а некоторые были обшиты деревянными толстыми плахами. Были найдены подземные скиты - куполообразные сооружения, выложенные внутри из каменных блоков. Наружу из сводов выходили отверстия, по-видимому для печных труб. Геофизики со своими приборами вкупе с лозоходцами с их рамками обошли контуры собора и получили сигналы о наличии подземных галерей. На площадке перед апсидой провели детальные исследования. Оказалось, что из-под алтарной залы храма выходят под углом друг к другу два подземных хода. Их общее направление - в глубь густо застроенной когда-то монастырской территории. Это направление согласуется с расположением некоторых сухих колодцев, будто они, эти колодцы, являются либо вентиляционными устройствами, либо выходами из подземелий. Интересно, что после анализа геофизических данных была определена ширина этих ходов. Она оказалась классической - 70 сантиметров. Симеоновский собор, несомненно, имел глубокий двухуровневый подвал. Вход в него заложен давно, вполне вероятно, в годы функционирования подворья. В фундаменте стены, отделяющей алтарную часть от основного объема собора, у самой поверхности слоя грунтовой засыпки, виден небольшой свод заложенного (и засыпанного) дверного проема. Может быть, за ним разгадка всех тайн монастырского подворья, о которых ничего не рассказали шесть расстрелянных монахинь?" Именно все, что описанно в книге, мы и увидели. Нашли и свод дверного проема в фундаменте "стены, отделяющей алтарную часть от основного объема собора". Видимо, его попытались откопать. Похоже, пытались даже долбить кирпич. Но кладка оказалась настолько мощной, что пока копатели её не одолели... Подворье начиналось метров за 400 к югу от храма.Тут остались кучи кирпича ( на некоторых кирпичах видны Демидовские клейма ), остатки каменных фундаментов. Там и тут лежали куски кровельного железа, истончившегося и поеденного ржавчиной. На юго-восток от собора почти уцелела уцелела водонапорная башня. Нижняя её часть была выложена из камня, верхняя - из кирпичей Мы увидели и остатки бывшей ограды подворья - с расстоянием метра в два развалившиеся столбы ограды из камня и кирпичей. Такую ограду мы обнаружили только с южной стороны подворья. С восточной же стороны ограда состояла сплошь из стен зданий, и там остались фундаменты, обозначающие расположение построек. С запада и юга остатков ограды не нашли. Может, недостатьчно тщательно искали... Ближе всего к храму по восточной стороне находится мощный фундамент, недавно расчищенный, как и говорилось в книге. Со стороны, обращенной к храму, есть отверстие, наводящее на мысль о том, что тут и подходил подземный ход, идущий от алтарной части храма. Залезть в это отверстие, увы, было нереально. Тут же мы нашли и сохранившиеся погреба. Вряд ли это "скиты", о которых говорилось в книге. Правда, тут я не соглашусь с автором ( " Скит - кельи монахов в отдалении от монастыря в более пустынном месте. ... Слово "скит" происходит от названия одного из пустынных мест в Египте, в котором в IV-V вв. были уединенные поселения монахов"-"Православный календарь", Словарь, days.ru ). Поэтому подземные помещения, описанные в книге, в данном случае "скитами" не являются. То же, что нашли мы, больше всего напоминает обыкновенные погреба. Редкостно добротно сделанные, приличного размера, с вентиляцией. Внутри у них было настолько прохладно, что даже не растаял лед (на улице снега нет уже недели три) - идеальное место для хранения продуктов. Жить же тут - бррр... Вобщем, я бы не стала тут жить. Особенно при наличии нормальных домов - а они были поблизости в достаточных количествах. Еще три подобных погреба нашли в стороне. Над ними, похоже, не стояло зданий. Все примерно одинакового размера, с одинаковыми вентиляционными отверстиями. В одном есть еще большое отверстие сверху, помимо обычного бокового входа, к которому вели каменные ступеньки. Это отверстие могло служить для доступа сверху в погреб. Зачем? - остается только догадываться. Может, удобнее было с его помощью сваливать что-нибудь в погреб, или оно помогало поддерживать нужную температуру-влажность внутри. Больше ста лет простояли уже эти погреба, и видно, что простоят еще очень долго. Если, конечно, кто-нибудь не начнет их целенаправленно разрушать... Собор Во Имя Симеона Верхотурского Праведного... Внутри собора, возвышающегося над руинами подворья, было, как ни странно, уютно. Даже сейчас... Хотя от полов, дверей и окон тут ничего не осталось. Хотя белёные стены были покрыты дурацкими надписями. От росписей осталось совсем немного. Уцелели ангелочки под самым куполом. И в очень плохом состоянии оказались росписи в алтаре. На верхней росписи видны следы от пуль. Из-за них не разобрать ликов Христа и Бога. Неизвестно, были ли еще в соборе какие-нибудь росписи. Возможно, остальные стены так и были просто белёными. Фундамент алтарной части собора оказался весь в следах свечного воска. В каждой нише, на каждом почти кирпиче кто-то ставил свечи. Церковные, от которых остались желтые следы, и обычные, следы от которых были цветными. Мы тоже зажгли свечку... В притворе сохранился фрагмент деревянной лестницы, ведшей наверх - то ли на звонницу, то ли просто на балкончик, расположенный высоко под куполом. В нескольких метрах от собора с северной стороны - два могильных креста. По виду совсем новые. Оба стоят над большими каменными плитами, которые выглядят очень давно тут лежащими. Вот так возле собора хоронят настоятелей церквей. А может, это и могилы тех, расстрелянных в 1920-ом году монахинь. По версии, обозначенной книгой, после 1920 года подворье было заброшено и только разграблялось. Но при этом откуда на его территории появилось множество вещей более поздних времен? Ладно лопаты, ладно найденный нам трак от тракторной гусеницы - понятно, что тут копали, что ломали бульдозером здания. Если б не бульдозер, стояли бы они и до сих пор... Но откуда здесь, например, кусок от детского трехколесного велосипеда с резиной на колесе и педальками, какие были на таких велосипедах в моем детстве? Вряд ли до 1920-го года делали такое...А предпложить, что кто-то вез сюда, чтоб тут выбросить, железяку - как-то нелогично. Хотя нашли же мы в одном из погребов вполне современную кучу мусора - все от пластиковых бутылок до сломанных замков... Изрядное количество старой обуви, видимо, тоже оставили копатели. А два больших молочных бидона, в каких 20 лет назад привозили разливное молоко в магазины - например - откуда взялись? Следующий вопрос - об электричестве и подходящих к Свободе столбах. Когда сюда вели электричество? До 1920-го года? - вряд ли. После? - зачем электричество в заброшенном подворье? Или не такое уж оно было заброшенное? Нашли изолятор, какие крепят на столбах линий электропередач. На нем дата: 1970г. Значит, в 1970-ом кто-то по крайней мере подновлял идущие сюда столбы. Значит, и тогда еще тут что-то происходило, кто-то жил? Еще вопрос: возле южного входа в собор лежит резная мраморная плита. Судя по тому, что она вся покрыта легким налетом рыжеватой грязи, её относительно недавно выкопали из земли. Что это за плита? Она похожа на часть намогильного памятника. Где тогда остальное? И почему это захоронение находится тут, а не с другой стороны собора, где расположены две другие могилы? Или этот камень перенесли сюда откуда-то?.. Вокруг камня земля была разрыта далеко, яма была больше метра длинной. Кто-то пытался вскрыть захоронение, которое рассчитывал тут найти? И нашел? Или нет?... И ещё: кто, когда и почему назвал это место "Свободой"? Было ли это до 1920-го года или после? Много и других вопросов... (с) http://ural2.claw.ru/svoboda.html Отсебятина: По услышанному от одного краеведа, и после 1920 деревня жила... и прекратила она жить только после того как случился ВУРС, который аккурат на нее и пришелся, в числе многих и многих. После этого ее уже основательно срыли, остатки жителей выселили, а храм пытались взорвать, но, безопасным количеством взрывчатки он не взрывался ни разу (безопасным - в смысле чтобы вся нанесенная ветром пыль не поднялась в воздух и не пошла гулять дальше). Поэтому собственно было и электричество и т.п. Деревня была жилая до 60-70х годов. А название Свобода - в век комунизма этим никого не удивить было, есть же Новый Быт например. Ну, модно это тогда было.

 

[greenzstuff]

я был в месте того монастыря (бывшее отделение "Свобода" булзинского колхоза в начально-советские времена). Там сохранился только остов самого монастыря, с крышей, стенами, частью фресок внутри. Построек вокруг нет совсем, они еще в советские времена были разрушены бульдозерами в 1959г. Сохранились частично подземные сооружения (подвалы и видимо хранилища). В летнее время там очень много клещей. В дождь дорогу развозит очень сильно, в сухую погоду проехать можно нормально. От деревни Булзи по полевой дороге около 10 км до "Свободы".Место, считающееся таинственным в определенных кругах.

 

А из истории основания: Булзинское подворье - заимка Ново-Тихвинского монастыря - было заложено в 60-х годах XIX века. По описи 1910 года в нем находилось 52 строения, в том числе каменный собор Во Имя Симеона Верхотурского Праведного с приделом Св. Магдалины.

Изменено 2 ноября, 2010 пользователем greenzstuff

[lehin]

Будет предложение доступное пузотеркам - я за

[Асуныч]

Мммм, как считаете, такая дорога доступна пузотёрам?Это фото с той самой ЛЭП, на 10,5 км ближе к М-5

Единственная проблема может быть забраться на неё с трассы. Обзваниваю туряг, выясняю этот вопрос, как узнаю отпишусь. Расстояние от трассы до сопки 967 метров, расстояние от ЛЭП до сопки 2,5 км. Не вижу проблем устроить лагерь на ЛЭП а до сопки сбегать радиалочку.

Изменено 2 ноября, 2010 пользователем as_uno

[Асуныч]

Такссссссс значится, народ был на сопке в прошлом году. Заезжали на ЛЭП без проблем. Авто Тойота Калдина. От ЛЭП дорога ведёт к подножью, остановка метров за 200 до сопки. На дороге есть серьёзные камушки, но для разумного водителя они проблем не составят. Вот такие сведения.

[kolyako]

А кто вообще собирается ехать? если кто желает но не имеет транспорта, есть 3 посадочных места, скидываемся на бенз и поехели хоть к чёрту на кулички :-)

 

И кстати во сколько планируется обратно вернуться?

Изменено 3 ноября, 2010 пользователем kolyako

[SystemNIK]

Александровская сопка

http://sinaralake.narod.ru/uraltau/sopka1.jpg

 

Аракульский шихан

http://lh4.ggpht.com/_y7tRMe40Ksg/TJTcm12AHwI/AAAAAAAADh0/mOsZfkA904g/s1152/%D0%A8%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%BD%20180910_44.jpg

 

На маленьких фотках смотрелись вообще одинаково

[kolyako]

Стас, ты сам то едешь?

[SystemNIK]

Стас, ты сам то едешь?

 

нет

[Рыжая]

нет

 

А че это МЫ не едем?

[Малыш]

Так, мне из соседней темы стало ясно, что пятого на бережок. Осталось 4е и 6е, а также воскресенье 7е. У кого на какое какие предложения?

[kolyako]

Так, мне из соседней темы стало ясно, что пятого на бережок. Осталось 4е и 6е, а также воскресенье 7е. У кого на какое какие предложения?

 

Вы на сопку тоже не едете?

[Асуныч]

Поездка на Александровскую сопку.

Состоится завтра 04.11.2010, сбор в 8-00 на Кременкульском посту. Ориентир Субару Оутбек гос № 334 (грязненький такой). Стартую в 8-15, если кто едет но задерживается звоните 777-33-10 (моб). Поеду в любом случае, даже в одну машину. В авто одно свободное место (два максимум, самим не комфортно будет). Если пассажиры чего на бенз подкинут буду благодарен, нет - не проблема ВСЁ РАВНО Я ТУДА ЕДУ.

Возвращение по ситуации, но стараюсь вернутся засветло.

С собой - ПИТЬЕВУЮ воду (могут быть проблемы с её дОбычей), посуду, перекус для быстрого чаёвничания по прибытии (бутеры, пироги, булочки - любое не требущее готовки и насыщающее калориями). По прибытии иследуем скалы и ищем где можно поговнолазить (в любом порядке по согласованию сторон) варим обед - примерная раскладка продуктов: банка тушняка на троих, булка хлеба на троих, картошка 1 кг с рыла, что ни будь к чаю. Майонез, лук, морковку, чай я возьму. Остальное по желанию и финансовым возможностям. Желательно что бы кто то взял котёл, у меня только котелочек на 2 литра.

Потом отдых с лёгкой дремотой (если будет время) и дорога домой.

План действий примерный, ВСЁ делается по совместному решению участников консесии. Т.е. если все проголосуют остатся с ночёвкой, я тоже с удовольствием останусь. Если кто не хочет грязелазить или лезть на сопку, пжалуйста - повесим гамак и дреми в лагере пока мы активничаем.

Просьба, если кто планирует ехать отпишитесь - надо согласовать ньюансы.

Если есть вопросы и предложения, я появлюсь на форуме после 21-00.

[Малыш]

as_uno, если я правильно поняла, то с тобой еще два человека и есть место (максимум два) для пассажиров?

[Асуныч]

as_uno, если я правильно поняла, то с тобой еще два человека и есть место (максимум два) для пассажиров?

 

Яволь, май фюрер - всё в точности так. Собирался ещё Свен с другом, но пока не перезвонил. Если поедут, думаю ещё места 4 будет точно. Но я еду В ЛЮБОМ случае.

[Малыш]

Яволь, май фюрер - всё в точности так. Собирался ещё Свен с другом, но пока не перезвонил. Если поедут, думаю ещё места 4 будет точно. Но я еду В ЛЮБОМ случае.

 

Я вишь к чему - у меня у Славки на работе завал. Придет поздно, обсудим. Все как-то некогда было договориться, вдвоем мы на сопку едем или он меня отпустит одну. Так что вопрос только в его готовности. Я 99% еду.