религиозный фанатизм

[toshe]

пасха отметилась огромным количеством православного быдла, пребывающего в общественных местах в каноническом запое..

[Даниэль]

19 ноября известный российский рэп-исполнитель Василий Вакуленко, более известный под псевдонимами Баста и Ноггано, отслужил Божественную литургию в Павловском кафедральном соборе Гатчины. Певец был одет в рясу и выполнял обязанности иподьякона. Как оказалось, в собор Баста был приглашен на День рождения своего друга епископа Митрофана, с которым он познакомился еще в Ростове-на-Дону, когда пел в церковном хоре. Среди участников церемонии Василий Вакуленко значился как «гость в священном сане».

 

http://cdn.trinixy.ru/pics5/20161128/basta_noggano_01.jpg

 

Сразу скажу, ничего криминального в этом нет.

Армстронг, Gregorian, Skillet и т.п. - заслушаешься, у нас же ничего подобного по уровню нет, даже не смотря на приближенных музыкантов.

[el tequila]

 

православненько так. 

Изменено 28 ноября, 2016 пользователем calvados

[Даниэль]

Многие люди, иногда посещающие церковь, жалуются на злых "бабулек", которые начинают шипеть на приходящих. Типа: "Куда без платка приперлась, блудница", "Левой рукой ч***у свечку ставишь!", "Свои свечки дома ставь, а тут - покупай", "К алтарю спиной не поворачивайся, безбожник", и так далее. Говорят, что злоба эта в месте, где должна быть любовь, совершенно отбивает охоту приходить еще. Добрых больше, просто злые более заметны.
А с "бабульками" сами священники часто борются. Знакомый священник жаловался, что они ведут себя в храме, как хозяйки. Как в клуб по интересам приходят, и "чужих" зорко отслеживают. Он же рассказывал, как один священник, его друг, при нем во время службы, когда кадил храм, заметил, что в церковь вошла парочка, девушка и парень. Девушка была в джинсах и без платка. Старушка, стоявшая у двери, что-то ей прошипела, указывая на голову и ноги, после чего парочка моментально вышла. Священник мигом перекинул кадило дьякону и, подобрав рясу, кинулся за ушедшими. Пробегая мимо испуганной бабки, не останавливаясь, размашисто осенил ее крестом и почти крикнул: "На месяц! От причастия! Отлучаю!". Парочку же он в церковь вернул, после чего продолжил службу. "Молодец, - сказал мой друг, я бы так не смог, а надо".

И еще. Среди священников ходит история о том, как к одному настоятелю одна "бабулька" обратилась с просьбой: "Батюшка, благословите на подвиг юродства". "А что тебя благословлять, - ответил тот, - когда ты и так дура". После таких слов, "смиренная" плюнула на пол, назвала священника "не богодуховным", и ушла.©

[el tequila]

[ellis]

мне всегда везло на бабулек, никогда не шипели.

[el tequila]

сходить потроллить их что ли. делать то все равно *ЦЕНЗУРА*.

даже крестик ради такого дела надену. вспомнить бы только где он валяется. 

[ellis]

вот с этого всё и начинается...)))

втянуться не боишься?

[el tequila]

не. пока в маразм не впал еще. 

[GoldRush]

 

православненько так. 

Да уж, вот время было 2007. Кстати, что это за кроссовки адидас торшен, это из темы "дети 60-70-80x"?

 

А наркоманы тоже люди,

Тоже хочут о хорошем говорить.

А не о елках всяких,

Там дикорастущих, 

Но все ближе ближе осень,

Руки тянутся к природе, 

Губы ждут хмельного дыма половить!

 

Ноггано:

Йоу, Ноггано,

Йоу, здесь Антон Пальчиков!

Мс, Йоу, йоу!

 

Ноггано под напасом пас за Пальчиковым

Когда Антон был еще маленьким мальчиком.

Вкрадчиво, ненавязчиво вел слежение

Как Антон наводил наркотическое движение.

К сожалению Антон был падок,

На коктейли из травок и марок.

Тетрадок не марал Антон, не делал уроки.

Любил быть в хламе на уроках.

Тяжелый рок Антон любил за напор,

Слушал тяжелый рок под анапон,

Рейв любил, рэп тоже слушал,

Антоша-наркоша все колол и все кушал,

Ноггано спалил, как этот обсаженный леший

Плакал под Иванушек International.

Подмешивал в еду другу Егору,

Корень мандрагору, пугал Егора.

Пальчиков рос, но не в рост,

Метр сорок два у Антона рост.

Ноггано сжалился над этим шкетом,

И поговорил с ним в два штакета.

"Антон, ты себя не бережешь, куда ты прешь?"

Для убедительности к горлу нож.

Антон-плакса Ноггано поклялся, 

Что после девятого класса в завязку.

Записался на секцию (Записался на секцию!)

Записался на секцию дзюдо,

Маленький Рембо в кимоно.

Сперва Антона все бороли,

Но быстро устал Антон от этой стремной роли.

Попер Антон, лютует на татами.

Бедро, болевые! Золотые медали.

Сборная района для Антона карьера.

У Антона хватка круче, чем у бультерьера.

Маленький, но грозный. Грозный, но душевный.

Антон Пальчиков здесь номер первый!

Старшаки потянули Антона в команду.

На колхозном рынке получать лаванду.

 

Антону 18, все его боятся,

От армии даже не надо отмазываться,

С таким ростом Антона списали в запас.

Ноггано рад за Антона, но пас.

Кроссовки адидас торшен.

Каждый третий лох на районе Антону что-то должен.

Пожил Антон так и понял, 

Что что-то не так и встретил Ноггано.

Тем временем Ноггано из крутого хулигана 

Превратился в хронического наркомана.

Нутро Ноггано принимало пять кубов мака,

Вдогон два трамала. А если было мало,

А было мало, еще пять кубов и конвалюта трамала.

Пивка для глянца и прогулочка, 

По центральной улице с телочкой под ручку.

Короче замутились Антон и Ноггано,

Купили маковой соломы аж два стакана!

Купили растворителя, варево на факелах.

Раствор в баянах, парни на кайфах.

И поперли нереальные прогоны, 

Взяли в заложники сына участкового.

Позвонили мусору, выдвинули требования.

Миллион долларов, забили время.

Пришли на стрелу, мусоренок в подвале,

*ЦЕНЗУРА*! Как нас соборовцы пытали!

Пытали, пытали, пытали, пытали, пытали, пытали, пытали, пытали,

И запытали, я отключился, проснулся у Антона дома,

Он со сбитыми кулаками, базар по телефону.

Короче, красава положил 35 мусорских тел,

И на прощание поджог отдел.

Вышел на улицу и у какого-то хипаря 

Толя отобрал гитару, не зря.

Посмотрел на горящий отдел,

Взял ля минор и эту грустную телегу запел:

Болит душа от потерь, верю я, ты тоже верь!

Наступит день, уйдет печаль, предет весна, уйдет февраль!

А еще Толя то вставленный был!

То то его как забирает, слышь?

В пол педаль, время стоп...

А мусарня горит, а Толя поет, а время идет.

 

Лето, осень, папиросим, 228, 228.

Лето, осень, папиросим, 228, 228.

 

 

[Даниэль]

сходить потроллить их что ли.

В мечеть сходи. =)))

[el tequila]

нет. 

[ellis]

В мечеть сходи. =)))

 

в Казанскую.)

[el tequila]

вапще не интересно. 

зы в иерусалиме в мечеть аль-акса даже не ходил, а побродил по старым улочкам и у стены плача пофоткался.

еще из впечатлений запомнилась обшарпанность и какая-то всеобщая зачуханность в православных пределах храмов гг и рх. у греков и армян почище. у католиков все вылизано.  

Изменено 11 декабря, 2016 пользователем calvados

[ellis]

в ту, что на Алом поле, не ходи, там батюшка поменялся, несёт всякую пропаганду с комсомольским надрывом.

в Симеоновский на службу сходи, он не закрывался никогда, он настоящий.

Изменено 11 декабря, 2016 пользователем ellis

[el tequila]

[Даниэль]

несёт всякую пропаганду с комсомольским надрывом.

О чем?

[SMC]

в ту, что на Алом поле, не ходи, там батюшка поменялся, несёт всякую пропаганду с комсомольским надрывом.

в Симеоновский на службу сходи, он не закрывался никогда, он настоящий.

самые настоящие - это часовни в деревнях, небольшие церквушки

священники и прихожане добрые, объяснят и по доброму расскажут и помогут, если что

[ellis]

О чем?

 

о том что мир погряз в грехе

о недостаточном количестве верующих в челябинске в сравнении с другими регионами России

о завлечении, привлечении и покаянии.

пришла на Пасху, а оказалась на комсомольском собрании 

не понравилось мне в общем.

Изменено 11 декабря, 2016 пользователем ellis

[el tequila]

@ellis, а ты откуда знаешь как на комсомольском собрании?  

[ellis]

фильмы смотрела

[el tequila]

ну-ну.

[ellis]

самые настоящие - это часовни в деревнях, небольшие церквушки

 

Может быть.

Но мне больше всего Симеоновский нравится.

Я там чувствую. И там поют красиво.

А в деревенских не чувствую.

 

На протяжении вот уже 123 лет в Свято-Симеоновском кафедральном соборе не прекращается служение . Это храм счастливой судьбы: он уцелел в годы гражданской войны при артобстрелах «белых» и «красных»; при советской власти не был ни разрушен, как большинство челябинских храмов, ни осквернен.

 

Изменено 11 декабря, 2016 пользователем ellis

[SMC]

@ellis, это тот, который у торгового центра?

[ellis]

, на Кыштымской. Там рядом раньше автовокзал ещё был.

[Nazarich]

а мне в Греческих нравится

в прошлом году на Крите вообще на батюшку русскоговорящего попали, поговорили, благословение получили

в наших ничего не чувствую, поэтому не хожу